Vai mošejā var ienākt sievietes ar menstruāciju? Vai ir atļauts ieiet mošejā menstruāciju vai dzemdību laikā? Atbildēt Diyanet

Saskaņā ar Reliģisko lietu prezidentūras publicēto paziņojumu par šo tēmu;

Pēc vairākuma islāma zinātnieku domām, sievietēm nav atļauts ieiet mošejā menstruāciju vai pēcdzemdību periodā (Mawsili, al-Ihtiyar, 1/13; Mevvak, et-Taj, 1/552; Şirbînî, Muğni'l-muhtac, 1/279).
Menstruācijas un pēcdzemdību periods mūsu reliģijā tiek uzskatīti par nešķīstiem un tiek uzskatīti par šķēršļiem dievkalpojumam. Mošejas ir arī kulta vietas. Hz. Pravietis (pbuh) teica: "Es neuzskatu par pieļaujamu, ka mošejā ieiet/uzturas sieviete, kurai ir menstruācijas, un vīrietis, kurš ir nepilngadīgs." (Abu Dawud, Taharet, 90 [232]; Ibn Huzeyme, es-Sahîh, 2/284 [1327]), "Masjid nav halal sievietēm ar menstruācijām un junubiem." (Ibn Majah, Taharet, 126 [645]). Daži zinātnieki nepieciešamības gadījumā saka, piemēram, ka sieviete, kurai ir mēnešreizes, ieiet mošejā vai pamet mošeju, lai iegādātos kādu priekšmetu mošejā. Viņi uzskatīja, ka ir atļauts iziet cauri mošejai, jo ceļš, kas iet cauri, bija tuvāk (Ibn Kudame, al-Muğni, 1/107; Şirbînî, Muğni'l-muhtac, 1/279). Hanafis arī uzskatīja par pieļaujamu, ka junubs nepieciešamības gadījumā iziet cauri mošejai, ja viņš veic tajammu, un pēc vajadzības tur uzturas (Kasânî, Bedâi', 1/38). Saskaņā ar hanbaliešu uzskatu, junubi, menstruācijas vai pēcdzemdību periodā cilvēki var uzturēties mošejā, kamēr viņi atrodas šādā stāvoklī, ja viņi veic mazgāšanos (Mardavi, al-Insaf, 1/347-348). Saskaņā ar zahiriem, sieviete ar menstruāciju var ieiet mošejā un tur palikt (Ibn Hazm, al-Muhallâ, 1/400-402). Nepieciešamības gadījumā šos atzinumus var arī ņemt vērā.