Ko nozīmē al-Hakam (c.c)? Kādi ir vārda Al-Hakam tikumi? Esmauls Husna Al-Hakems...
Literārs Mistrojums / / June 30, 2022
Katra vārda Esma-ül Hüsna nopelni ir neskaitāmi. Nosaukums al-hakem (cc) apraksta citu Allāha (cc) aspektu, kurš mūs radīja un ieskauj mūs ar bezgalīgām svētībām. Ar šo vārdu mēs varam saprast, ka taisnīguma pamats nāk no Allāha. Ar šādu vārdu Tiesas dienā valdīs Allāhs (swt), absolūtā taisnīguma īpašnieks. Kādi ir vārda Al-Hakam tikumi? Šeit ir Al-Hakam visās tā detaļās...
Vārds tiesnesis cēlies no infinitīva, kas nozīmē "novērst, labot, valdīt, lai uzlabotu". Vārds īpašības vārds nozīmē "tas, kurš pieņem galīgo spriedumu ar savām zināšanām un taisnīgumu". Ir pieņemts, ka no šīs saknes atvasinātajam tiesneša titulam ir tāda pati vai līdzīga nozīme. Tomēr ir tādi, kas saka, ka starp tiem ir atšķirība. Pēc viena no islāma zinātniekiem Raghiba al Isfahani vārdiem, vārds "šķīrējtiesnesis" ir persona, kas ir ieguvusi prasmi pieņemt spriedumus, un viņa spriedums ir saistošs citām personām. Taču tiesneša lēmums nav saistošs. Abdulkahirs al Bagdadi arī paziņoja, ka šķīrējtiesneša titulu nevar piedēvēt nevienam citam kā Allāham, pamatojoties uz hadītu. Vārds šķīrējtiesnesis nozīmē to, kurš pieņem likumu un noteikumus. Papildus tiem infinitīva sakne, no kuras cēlies vārds tiesnesis, Korānā tiek lietota 210 vietās dažādās formās. Piemēram, Allāhs Al-Baqara un Al-i Imran nodaļās ir norādījis, ka praviešiem atklātajām grāmatām ir šķīrējtiesas loma starp cilvēkiem. Daži zinātnieki noteikti ir piešķīruši šķīrējtiesnesim nekļūdīga un nekļūdīga sprieduma nozīmi un teica, ka to nevar attiecināt uz nevienu citu kā tikai Allāhu. Lai arī viņi atrodas Nisa Surā, šķīrējtiesnesis no abām pusēm ir apņēmības pilns, lai rastu risinājumu vīra un sievas nesaskaņām. ieteicams. Īsāk sakot, lai gan uzdevums īstenot absolūtu taisnīgumu pieder Allāham, ir jāpieņem, ka cilvēkiem ir jādarbojas kā šķīrējtiesnešiem proporcionāli viņu varai.
ŠĶĪRĒJTIESA turpmākajā dzīvē
Al-Hakam (cc) nozīme
Ievērības cienīgs ir fakts, ka šķīrējtiesa, kas dažādos pantos tiek piedēvēta Allāham, kļūst arvien svarīgāka turpmākajā dzīvē. Jo vieta, kur izpaudīsies absolūtais taisnīgums, nav pārbaužu pasaule, bet gan mūžības valstība, kur tiks atklāta visa veida uzvedība un atklāti visi noslēpumi. Taisnīgums, ko nevar atrast starp cilvēkiem mirstīgajā pasaulē, beidzot tiks īstenots turpmākajā dzīvē.
MŪSU PRAVIŅA KUNGA LŪGŠANA (SAV)
Ahmeds b. Saskaņā ar Hanbala stāstījumu, mūsu pravietis (PBUH), pasauļu sultāns, patvērās Allāha taisnīgumā un lūdza šādi:
"Mans Dievs! Es esmu tavs vājais kalps, es esmu tēva un mātes dēls, kas ir tavi kalpi. Visa mana eksistence ir tavās rokās. Jūsu spriedums man vienmēr ir spēkā, jūsu lēmums par mani vienmēr ir taisnīgs."
Lūgšanas sākuma daļa, ko mūsu pravietis (SAV) mācīja, lai mazinātu skumjas un ciešanas, uzsver, ka dievišķais dekrēts ir ne tikai spēkā esošs, bet arī tam piemīt taisnīguma īpašība.
Rokas tiesnesis Korānā
AL-HAKEM (CC) KORĀNĀ
Sūra Muhameds 47/20. pants: Tie, kas tic, saka: "Vai sura netika nosūtīta?" Tad, kad tiks atklāta galīgā nodaļa, kurā runāts par karu, jūs redzēsiet cilvēkus ar slimām sirdīm, kas neapzināti skatās uz jums, it kā viņi būtu nāves stāvoklī. Tomēr, kas viņiem ir piemērots;
وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْلَا نُزِّلَتْ سُورَةٌ فَإِذَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ مُّحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَأَوْلَى لَهُمْ
Ve yekulullezine amenu lev la nuzzilet sureh, feiza unzilet Süretun muhkemetun ve zukire fi hel kontinentālais re'eytellezine fi kulubihim maradun yanzurune ileyke nazaral magşiyyi alai minel mevt, fe evla lodēt
Surah Ali Imran 23.03. pants: Jūs redzat tos, kuriem ir dota Grāmata, vai ne? Kad tie tiek aicināti pie Svētajiem Rakstiem spriest savā starpā, daži no tiem novēršas, novēršas.
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوْتُواْ نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِّنْهُمْ وَهُم مُّعْرِضُونَ
Elem tera ilellezine utu nasiben minel book yud'avne to kitabillahi li yahkume beynehum summe yetevella ferikun minhum ve hum mu'ridun.
Surah Al-Baqara 2/213. pants: Cilvēki bija viens ummah. Dievs; viņiem, ziņas Viņš sūtīja praviešus, kas dod un brīdina. Viņš nosūtīja Grāmatu kopā ar viņiem, lai viņi varētu spriest starp viņiem ar Patiesību jautājumos, kuros viņi atšķiras. Tie, kuriem tika dota Grāmata, kaut arī bija saņēmuši skaidrus pierādījumus, bija atšķirīgi par to savas aizraušanās dēļ. Pēc tam Allāhs ar Viņa atļauju vadīja ticīgos pie patiesības, par kuru viņi bija atšķirīgi. Jo Allahs ved uz taisna ceļa, ko Viņš vēlas.
كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلاَّ الَّذِينَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ لِمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللّهُ يَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ
Kanen nasu ummeten vahideten fe beasallahun nebiyyine mubasşirine and munzirine, ve enzele meahumul inscription bil right li yahkume beynen nasi fi mahtelefu fih, ve mahtelefe fihi illellezine utuhu min ba'di ma caethumul beyyinatu bagyen beynehum, fe hedallahullezine amenu li mahtelefu fihi minel right bi izih, vallahu yehdi men yeşau ila sirin atdalīts
Korāna pantos mēs redzam, kur tiks meklēta patiesā taisnība. Allāhs (c.c), kurš netiesā nekādā veidā, izņemot taisnīgumu, norāda uz dienu, kad katrs redzēs to, ko ir pelnījis. "... Pagaidiet, kamēr Dievs spriedīs starp jums. Viņš ir labākais no tiesnešiem." (Surah Araf, 87. pants)
Ar mūsu ticību Allāham (cc), mēs zinām, ka mums nav vajadzīgs neviens cits, lai pieņemtu spriedumus, izņemot Viņu. "Vai man lūgt Allah citu šķīrējtiesnesi, kad Viņš jums ir atklāti atklājis Grāmatu? " (Surah Anam, 114. pants)
SAISTĪTĀS ZIŅASKo nozīmē vārds al-Basir (c.c)? Kādi ir al Basira tikumi? Al-Basir Esmaul Husna...
Kādi ir vārda al-hakem tikumi?
Vārda Al-Hakam tikumi
- Lai uzvarētu pamatotu lietu,
- Šeit, lai nonāktu labās vietās un celtos,
- Al-Hakam dhikr var atkārtot daudzas reizes dienas laikā, lai atsvaidzinātu ticību.