Vai diēta tiek maksāta nāves vai invaliditātes gadījumā ārsta kļūdas dēļ? Ko nozīmē diēta?
Literārs Mistrojums / / May 16, 2022
Gadījumā, ja cilvēks tiek nogalināts, sakropļots vai ievainots netaisnīgi, kā sods un asins cena tiek maksāta diēta. Tātad, vai diēta ir apmaksāta nāves vai traumas gadījumā ārsta kļūdas rezultātā, par ko brīnās visi? Mēs esam rūpīgi izpētījuši diētas jautājumu.
Atvasināts no saknes vedy, kas arābu valodā nozīmē "maksāt, dot", islāma likumos cilvēks netaisnīgi Preces vai nauda, kas samaksāta kā sods, un asinis nogalināšanas, sakropļošanas vai ievainojumu rezultātā nozīmē. Zināms, ka diētu viens vai vairāki ģimenes locekļi ir maksājuši kā lopi vai naudu, atkarībā no sabiedrības apstākļiem vēstures gaitā. No otras puses, Arābijas pussala jau sen ir viens no reģioniem, kur qisas un diēta ir zināma un praktizēta visvairāk. Papildus tam tika nolaupīti tie, kas tika saņemti kara gūstā neziņas laikmetā sieviete un bērni tika izglābti, samaksājot noteiktu cenu. Cilvēka slepkavībā slepkavas ģimenes locekļi savā starpā iekasētu asins cenu un samaksātu upura ģimenei. Tādējādi tika mēģināts nomierināt pretējās puses atriebības sajūtu, kompensēt cilts pārciestos ekonomiskās un militārās varas zaudējumus un glābt slepkavas dzīvību. Islāms ir turpinājis uzturēt sistēmu, ko tas parasti ievēro citās krimināltiesību jomās attiecībā uz uzturu. Tā vietā, lai veiktu radikālas izmaiņas, viņš veica korekcijas nepareizajās lietojumprogrammās esošajā sistēmā.
Savukārt pieaudzis to cilvēku skaits, kuri gājuši bojā vai guvuši traumas ārsta kļūdas izraisītas ārstēšanas vai operācijas rezultātā. Tātad, ja saskaņā ar islāmu noteikta diēta būtu jāmaksā tiem, kas tika nogalināti vai sakropļoti, vai šādām situācijām, kas rodas ārstu vainas rezultātā, ir nepieciešama diēta?
Kādi ir nosacījumi, kas prasa diētu?
KĀDI IR NOSACĪJUMI, KAS IR VAJADZĪGA DIĒTA?
Uzturs, kas ir viens no galvenajiem islāma krimināltiesību priekšmetiem, tiek apstrādāts trīs galvenajos posmos: qisas-diēta un ta'zir. Vispārējs nosaukums islāma likumos jebkurai darbībai, efektīvai darbībai un nepareizai uzvedībai, kas izraisa nāvi, ievainojumus vai invaliditāti. Ja par noziegumiem pret cilvēka dzīvību un miesas integritāti, kas ir "slepkavība", tiks piemērots līdzvērtīgs sods atriebība; Ja par noziegumu jāmaksā noteikta kompensācija, tā tiek izteikta kā diēta.
178. Allāha surah Al-Baqara. Panta pantā viņš saka sekojošo attiecībā uz diētas apmaksu pēc vajadzības un musulmaņu pieņemtā pasākuma ietvaros:
“Taču, kam piedod (reliģiskais) brālis, tad ir jāseko ma'rufam, jāmaksā labi un pilnā apmērā. Tas ir jūsu Kunga atvieglojums un žēlastība."
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنثَى بِالأُنثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاء إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ
"Ya Eyyuhellezine amenu kutibe aleykumul qisasu elephant katla el hurru bil hurri vel abdu bil abdi vel unsa bil unsa fe men ufiye lehu min ahihi Şey'un fettibaun bil ma'rufi ve edaun ilayhi bi ihsan, zalike tahfifun min rabbikum ve rahmeh, fe meni'teda ba'de zalike fe lehu azabun mana roka."
VAI IR NEPIECIEŠAMS DIĒTA, LAI CILVĒKU NOSLĒCINĀTU VAI IEvainojumu?
Korānā diēta ir skaidri pieminēta par cilvēku nogalināšanu kļūdas rezultātā, un tā tiek pieminēta kļūdaini. noteikti sodi, kas ir jāmaksā savai ģimenei noteiktu vajāšanu laikā cilvēka slepkavības rezultātā. ir minēts.
SAISTĪTĀS ZIŅASVisefektīvākās brīnumlūgšanas par slimību! Kāda lūgšana tiek lasīta, lai pacients atrastu dziedināšanu?
"Ticīgajam nav pareizi nogalināt ticīgo, izņemot kļūdas dēļ. Ikviens, kurš kļūdas dēļ nogalina ticīgo, lai ticīgais atbrīvo sāncensi, un, ja viņa ģimene viņam nepiedod, lai viņš maksā mirušā ģimenei diētu. Ja nogalinātais ticīgais; Ļaujiet viņam atbrīvot ticīgu sāncensi, ja viņš ir sabiedrības loceklis, kas ir jūsu ienaidnieks. Ja viņš ir no kopienas, ar kuru jums ir vienošanās, ir jādod viņa ģimenei diēta un jāatbrīvo ticīgais sāncensis. Ikvienam, kurš tos nevar atrast, divus mēnešus pēc kārtas jāmācās Siāmā, lai pieņemtu grēku nožēlu no Allāha. Allāhs ir visu zinošs, labākais tiesnesis."
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلاَّ خَطَئًا وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَئًا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلاَّ أَن يَصَّدَّقُواْ فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مْؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةً فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللّهِ وَكَانَ اللّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا
"Un ma kane li mu'minin en yaktule mu'minen illa hataa, ve men katele mu'minen hataen fe tahriru rakaetin mu'minetin ve dietun musellemetun ila ehlihi illa en yessaddaku. Fe in kane min kavmin aduwvin lekum ve huve mu'minun fe tahriru rakabetin mu'mineh. Ve in kane min kavmin beynekum ve beynehum misakun fe dietun musellemetun ila ehlihi ve tahriru rakabetin mu'mineh, fem lem yecid fe siyamu şereyni mutetabiayni grēku nožēla minallah. Un kanallahu alimen tiesnesis."
Vai ir jāmaksā diēta par nāvi vai ievainojumiem, ko izraisījusi ārsta kļūda?
VAI ĀRSTU KĻŪDAS PĒC NĀVES UN INVALIDITĀTES IR PIEVĒROTA DIĒTA?
Ārsts, kurš ir kompetents savā darbā, ja viņš ir izdarījis to, kas ir jādara ārstēšanā un operācijā, nolaidībā vai kādā Ja nav nolaidības, viņš nav atbildīgs par traumu, nesadzīšanu un nāvi, kā arī par diētas apmaksu. nav nepieciešams. Tomēr, ja invaliditāte vai nāve iestājusies nolaidības vai kļūdas dēļ, papildus tiesas noteiktajam sodam saskaņā ar islāma krimināllikumu. "pietiekami, lai pabeigtu diētu" jāmaksā vairāk.
Islāma juristi dažādu iemeslu dēļ ārsta atbildību par medicīniskās iejaukšanās nodarīto kaitējumu pamatojuši uz pacientu. Pēc Abu Hanifa teiktā, atbildības atcelšana ir atkarīga no diviem iemesliem. Pirmkārt, ja ārsts tiek saukts pie atbildības par zaudējumiem, kas radīsies no viņa neatkarīgu iemeslu dēļ, profesionālis nespēs viegli veikt savu profesiju un radīsies sabiedrībai nelabvēlīga situācija. Otrkārt, ir jābūt pacienta vai viņa likumīgā pārstāvja piekrišanai. (Kasani, pp: VII, 305).
Imam Shafii viedoklis šajā jautājumā ir tāds, ka ārsta atbildība tiks atcelta, pamatojoties uz pacienta piekrišanu, cita veida ārstēšanas neesamību un nodomu ārstēties. (Shafi'i, 1973: VI, 172, 175).
Savukārt imāms Maliks balstās uz to, ka ārsts ir pilnvarots izpildīt savu mākslu. Viņš gan norādīja, ka ārsts būs atbildīgs par medicīnas noteikto noteikumu pārkāpšanu un savu kļūdu savas profesijas pildīšanas laikā. (Ibn Rusd, 1985: II, 349).